A crença no livre-arbítrio (1) era conveniente para a nossa espécie, desde tempos imemoriais, mas acho que agora estão deixando a justificativa para essa crença.
Isto permite-me assegurar de forma inequívoca que em um ou dois milênios ninguém vai acreditar nele, todo mundo vai estar convencido de que estamos cem por cento certos fatores naturais que fogem ao nosso controle e, portanto, não há nem culpa nem responsabilidade.
Enquanto levamos tempo para apoiar esta subordinação total às causas que determinam nós, acho que algumas situações são o resultado de outro erro que erro. Eu explico melhor (se eu puder, é claro).
O instinto de sobrevivência que nos governa agir para que ninguém quer morrer. Esse instinto nos leva a lutar contra a morte, evitar riscos, reagir fortemente quando sentimos algum desconforto preocupante.
Para reafirmar o que foi dito no parágrafo anterior, dizer que os suicídios não quero morrer, só afetou uma doença terminal, que rejeitam tanto quanto qualquer outra doença terminal, mas crentes no livre arbítrio para dizer que a auto-eliminação foi um ato voluntário: não foi, o bombardeiro não quero morrer, mas, infelizmente, morreu em condições especiais.
Algo que nós não queremos, porque quando acontecer "morremos", está sendo abandonado pela pessoa ou pessoas que querem mais, porque eles têm a necessidade mais (pais, cônjuge, amigos).
As precauções a tomar para evitar a morte são tão delirante e ineficaz como nós tomar para manter seus entes queridos nos deixar.
Tomamos todas as precauções, porque estamos bem, não podemos impedir, estamos determinados pela nossa condição humana. Nós não poderia ajudá-lo.
(Este é o artigo n º 1777)
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