Uma espécie de tensão dinâmica quando fazemos o rico ajuda o pobre, mas a necessidade de se sentir superior.
Em dois artigos anteriores (1) Eu proponho que os ricos pensam que estão errados e que os pobres têm razão: a melhor maneira de viver é com os pobres, enquanto os ricos são os mais fracos que neuroticamente tentar compensar um sentimento de inutilidade, um complexo de inferioridade, acrescentando à nossa existência uma quantidade de bens materiais nos fazer acreditar que somos fortes.
Nos dois artigos anteriores mencionados e dizer-lhes que, para facilitar a elaboração desses itens, eu decidi determinar que "rico é quem acessar a Internet", enquanto todos os outros são pobres não têm acesso.
Neste terceiro artigo, que insiste no erro dos ricos e da sabedoria do pobre, será centrada em técnicas e histórias de auto tão prevalente na literatura americana de auto-ajuda.
Aqueles que nasceram em meados do século XX, ouvimos falar de Charles Atlas (2): o nanico de £ 44, que, em resposta ao assédio repetido, (agora chamado de assédio moral), inventaram um método para fortalecer seu corpo e efetivamente defender que abusou de sua fraqueza.
O bem sucedido método é chamado de tensão dinâmica está lutando contra si mesmo, por exemplo, tentar levantar o punho direito empurrar para baixo ou empurrar a cabeça para a esquerda, enquanto o pescoço para a direita pretendia tomar.
Em outras palavras, a tensão dinâmica é estabelecer um conflito de interesses com a si mesmo: quando uma parte do corpo que você quer perder, outra parte do corpo tenta impedi-lo.
Uma espécie de tensão dinâmica quando fazer os fracos ricos, ao mesmo tempo, queremos ajudar os pobres, mas a necessidade de se sentir tão superior como nós desejamos.
Nota:
O texto original em espanhol (sem tradução do Google): Tensión
dinámica entre clases sociales.
(Este es el Artículo Nº 1.977)
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